.
.
.
.
.
.
Püspökszentlászló, temető, nővér, szerzetes, sírfelirat
( fénykép )
orsolyita , szatmári, kalocsai, kármelita, szervita, notre dam, irgalmas, ciszterci, domonkos
.
név | született | meghalt | életkor |
Ackert Stefánia Hyacinta | 1904 | 1980 | 76 |
Ádám Ilona M. Rogáta | 1893 | 1990 | 97 |
Andrási Ilona Dafróza | 1901 | 1991 | 90 |
Antal Rózália | 1996 | ||
Bachmajer Margit Márta | 1911 | 1984 | 73 |
Bagyinszki Ilona M. Jozefa | 1907 | 1991 | 84 |
Bakos Franciska Szinfróza | 1885 | 1980 | 95 |
Bertha Anna Kapisztrána | 1882 | 1980 | 98 |
Bicskei Matild Mauricia | 1885 | 1970 | 85 |
Bökényi Mária Szalézia | 1903 | 1984 | 81 |
Brezina Gizella Norberta | 1893 | 1980 | 87 |
Dorozsák Cecília Attala | 1901 | 1993 | 92 |
Erős Matild M. Columba | 1904 | 1996 | 92 |
Ficker Janka Paula | 1899 | 1979 | 80 |
Futák Margit | 1913 | 1991 | 78 |
Gacsi Mária Celzina | 1911 | 1993 | 82 |
Gáncs Klára M. Valerika | 1922 | 1991 | 69 |
Hatala Erzsébet M. Irenea | 1905 | 1989 | 84 |
Kálóczi Margit Viktória | 1995 | ||
Karéj Júlia | 1987 | ||
Károlyi Emma Valéria | 1891 | 1989 | 98 |
Kisari Katalin Angelina | 1908 | 1994 | 86 |
Kiss Teréz | 1913 | 1992 | 79 |
Kolla Teréz Rozália | 1889 | 1976 | 87 |
Kovács Rózsa Albina | 1898 | 1993 | 95 |
Kucsera Antónia Benedikta | 1883 | 1968 | 85 |
Lehotai M. Tolentina | 1895 | 1982 | 87 |
Lovoti Mária Emiliána | 1919 | 1991 | 72 |
Madurka Éva Albina | 1880 | 1972 | 92 |
Máté Erzsébet M. Gratiana | 1902 | 1985 | 83 |
Menyhárt Erzsébet Evalda | 1898 | 1971 | 73 |
Mészáros M. Fidélia | 1895 | 1982 | 87 |
Nagy Mária Evantina | 1911 | 1979 | 68 |
Németh Mária Erharda | 1994 | ||
Nepsinszki Szabina Teréz | 1896 | 1988 | 92 |
Novák Ágnes | 1988 | ||
Oravecz Mária Jozefa | 1911 | 1994 | 83 |
Palcsik Olga | 1986 | ||
Pantl Magdolna | 1986 | ||
Polgár Katalin Jácintha | 1911 | 1977 | 66 |
Polgár Mária Szalómea | 1908 | 1973 | 65 |
Salamon Klára | 1897 | 1989 | 92 |
Szabó Erzsébet | 1986 | ||
Szabó Mária Luciana | 1904 | 1991 | 87 |
Szahlender M. Magdolna | 1995 | ||
Szalkai Johanetta | 1986 | ||
Szalkai Piéta | 1986 | ||
Szécsényi Katalin Klára | 1910 | 1980 | 70 |
Técsői Erzsébet Coelesztin | 1893 | 1982 | 89 |
Telek Martina | 1986 | ||
Tombor Mária Rufina | 1908 | 1977 | 69 |
Venesellői Erzsébet M. Hedvig | 1901 | 1978 | 77 |
Vörös Jolán Michaela | 1902 | 1981 | 79 |
Zeichmeister Katalin Jozefa | 1897 | 1984 | 87 |
.
orsolyita , szatmári, kalocsai, kármelita, szervita, notre dam, irgalmas, ciszterci, domonkos
( Püspökszentlászló, temető, nővér, szerzetes, sírfelirat )
.
Püspökszentlászló, nővér, apáca, szerzetes, otthon, kastély, szeretetotthon, Egyházi Kegydíjasok és Betegek Szeretetszolgálata, 1954-1997
(1976 körül)
.
(1991 körül)
orsolyita , szatmári, kalocsai, kármelita, szervita, notre dam, irgalmas, ciszterci, domonkos
.
( forrás : Múltmentő; a Hosszúhetényi Hagyományőrző Egyesület kiadványa, 2016/10 ; link )
.
"Csak az a szellem képes a mindennapokon átvezető életerő fenntartására, amely rendíthetetlenül hisze egy távoli célban."
.
( Gustav Stresemann )
.
.
( fénykép )
Kuchár Ferenc 1911 - 1983
.
"Érdekes paradoxon, hogy amikor képes vagyok elfogadni magam olyannak, amilyen vagyok, akkor válok képessé a változásra."
( Carl Rogers )
.
"Aki feladja vágyait, megszűnik élni. Elméletileg reflektáló filozófiai automata lesz, aki pontosan tudja, mi a helyzet, de semmibe nem megy bele. Az élet látszata, amikor az ember már csak a forma kedvéért van itt. A valóságban saját magához semmi sem fűzi és életét nem kívánja. A test kész, de a lélek erőtlen."
.
( Hamvas Béla : Nehéz nem szatírát írni - Beszélgetés az Akropoliszon; részlet )
.
"Nem hülyék. Jobbágyok, akik segédmunkás létbe születtek, és nem tartoznak abba a 4%-ba, akik ebből a helyzetből ki tudnak törni. Nincsenek túlzott ambícióik, csak annyit várnak az élettől, hogy komolyabb nélkülözés nélkül megéljenek. A világ természetes rendjének tartják, hogy ők a tápláléklánc alacsonyabb szintjén vannak, mint a földesurak. Nem lázadoznak ez ellen a sors ellen, amíg a földesúr nem bánik velük nagyon kegyetlenül. Azt nézik a tévében, amit adnak, oda mennek dolgozni, ahová mondják nekik, és elhiszik, amit a földesurak mondanak nekik.
Volt egy tíz-tizenöt éves időszak, amikor nem volt földesuruk, hanem magukra voltak utalva. Ez az időszak pontosan egybeesett azzal, amikor az egész falu elveszítette a munkáját, a megélhetését, segélyből volt kénytelen élni meg uzsorahitelből, mindennapos vég nélküli küzdelem jött, hogy ne árverezzék el a házat a fejük fölül. Az vesse rájuk az első követ, aki nem érti meg a vágyakozásukat egy új földesúr iránt, aki majd megmondja egyértelműen nekik, mit tegyenek. ... Lehülyézni őket könnyű. De ettől biztosan nem fog megváltozni a világ."
.
( ungabunga )
.
"A lélek és a test emlékezik. Ha lelki vagy testi jellegű abúzus, támadás ért minket, akkor hosszú időn keresztül, minden hasonló helyzetre védekező módon, azaz elhárító üzemmódban reagálunk. Már észre sem vesszük, hogy a védekezés, a bezárulás minden kritikus helyzetben az én-működésünk részévé vált. A baj azonban az, hogy nem pusztán támadási helyzetben, hanem bármilyen kritika hatására védekező összehúzódás, vagy agresszív én-kiterjesztés lesz a válasz. Azaz, egy begyakorolt rossz minta átmegy a hétköznapi gyakorlatba, sémává válik.
'Engem senki sem kérhet számon… Engem senki se ellenőrizzen…Nekem senki sem mondhatja meg… Én nem akarok többet szenvedni… Elegem van abból, hogy senki sem ért meg'… és az áldozatból lassan agresszor, vagy vádló lesz.
A test emlékezik, a lélek kiold, az áldozat lefagy és elhárít. Mindent és mindenkit. Nincs feloldás, nincs intimitás. A világ kegyetlen, jobb ha felkészülünk a legrosszabbra...
A dermedtségből a felébredés sohasem zökkenőmentes. Nem elég a szándék, az elhatározás, többre van szükség. A beengedés, a beleállás abba a helyzetbe, ahol bármilyen kritika, visszajelzés, eltérő szempont vagy bántás jelenik meg."
.
( Sárvári György, Bardo Consulting )
.
"Őrizzétek meg fölényes egykedvűségeteket az élettel szemben, ne rettegjetek a bajoktól s ne sóvárogjatok a boldogság után, hisz úgyis mindegy: a keserűség nem tart örökké, s ami édes, az sem fenékig az. Örüljetek, ha nem fáztok, s ha éh és szomj nem gyötör benneteket, ha nincs megroppanva a gerincetek, ha lábatok járni, kezetek fogni, szemetek látni, fületek hallani képes – van-e még, akire irigykednetek kellene?"
.
( Alekszandr Iszajevics Szolzsenyicin )
.
"Csak élet van, örök élet, átöltözés; mindig azt vesszük föl, ami nekünk jár.
És azt vesszük föl, hogy segítsünk a másiknak; de csak ha kérdez, ha kéri."
.
( Szepes Mária ; interjú 2007, Bozsaky Dániel, Ferenci Gabriella, Weiner Sennyei Tibor )
.
"Az ember talán úgy véli, akad biztos út. Ez azonban a holtak útja volna.
Akkor már nem történik semmi, vagy semmiképp nem a megfelelő történik.
Aki biztos úton jár, tulajdonképpen halott."
.
( Carl Gustav Jung ; link )
.
Az elején csak annyi volt az ötlet, hogy egyedi legyen, nagyon személyre-szóló. Az ajándék jellegét, ’dallamát’ éreztem a célszemélyen át, nem a konkrét tárgyat. Egy boltot kerestem és közben egy kedves kézművest találtam. Az első építő-elem után fokozatosan jött a többi, alakult lépésről lépésre, mindig csak eggyel előre jutva, de azt gyorsan és biztosan. Színek, formák, anyagok, lelőhelyek : egyértelműen el tudtam dönteni, hogy mi passzol és mi nem. A felbukkanó további kézművesek közül pont azok nem értek rá, akiket nem szerettem volna; és onnan jött újabb ügyes segítség, amire nem is gondoltam eredetileg. Volt szerencsés véletlen, volt akadály ami nem komoly csak próbatétel csupán, volt szembenézés a gyengeségekkel, és volt mindvégig egy erős sorvezető : másnak készítem, nem magamnak akarom. Több ember ideje, munkája került bele, örömmel segítettek, egyszerűen össze kellett szervezni őket, csupán a csatornát biztosítani, hogy odaérkezzenek, ahová eredendően tartottak.
.
.
Olvasom egy híres ember halálhírét, és átfut rajtam, hogy én nem szeretném, ha rólam így írnának. Hogy egyáltalán írnának, és megtudnák, hogy meghaltam. Olyan ciki lenne, hogy kiderül : nekem sem sikerült. Nem sikerült megúszni, ugyanúgy végzem, mint eddig minden ember a Földön. Le kéne szállni a magas lóról, és az orrot nem a felhők felett hordani, ugye. És a megúszással is gondok vannak, persze.
.
.
Nézem az őszi faleveleket, átsüt rajtuk a napfény, arany színben ragyog a lomb környéke is, igazi aurafotó - és bár szerintem az egyik leggyönyörűbb látvány a Földön, mégsem ez jut először eszembe róla. Hanem hogy ezt én már láttam. Persze, tavaly, meg tavalyelőtt, meg azelőtt. De ennyire erősen még sosem éreztem, hogy valami ismétlődik. Körforgás van, évszakok, idő-kereke, meg minden :)
.
.
.
.
.
.
"A délnyugati sarokban az ember az aranykorral már nem találkozik, mindössze csak eszébe jut, mintha a felhők emlékeznének. Teljesnek és oldottnak kellene lenni, de már híg és magtalan. Már nem alkotó föld, ahhoz öreg és szegény. Itt csak pihenni jó. Minden bizonnyal azért szegényedett el ennyire és ezért tudott így megöregedni, mert már csak kettő van együtt, a természet és a szellem, és a lélek tüze kialudt. Délnyugaton az oldottság bája fáradtsággal és unalommal vegyül. Hihetetlen, milyen kevés itt a lélek, a harmóniabontó és erjesztő és nyugtalan és megfoghatatlan. … Ezen a földön minden modern problematika visszhangtalan. … Az akarat megfeszülése hiányzik, mintha minden csak érzékelés lenne."
.
( Hamvas Béla : Az öt géniusz )
.
Te, aki így akarod és te, aki így hagyod, hogy erre ne jusson se figyelem, se pénz, se szakember.
Ahogy a gyengébbel cselekszel, cselekszi majd veled ugyanúgy a nálad erősebb.
Énem kicsinyes, bosszúra szomjas, szarházi része úgy, de úgy szeretné látni akkor az arcodat.
Talán mert nincs igazság, vagy mert mindenkié más,
talán mert így jó ahogy van, és sosem volt és sosem lesz jobb.
.
"Az ágyon ülve várják, hogy múljon az idő."
( Link )
.
.
Az élet nagy lehetősége a felébredés.
A földi élet nagy lehetősége, hogy elég az alvásból, kinyitom végre a szemem.
Az alvás, a zsibbadás, az elernyedés, a biztonság, a fix pontok, kiszámítható, tervezhető minden.
Hát persze.
Baromi nagy energiákat mozgósítani efelé és felépíteni - majd belül reszketni, hogy talán mégis én leszek az az első és egyetlen szerencsés, akinél nem fog soha összedőlni. De, fog, csak idő kérdése.
Ébredni lehet, ébredni a nagy esély, az egyetlen fontos cél, nem kell az élet célját tovább keresni; de ébredni félelmetes, aludni puha, megszokott, visszaaludni már nehezebb, de azt is megoldjuk inkább, civilizációnk csúcsa és jelképe a szundi gomb pont erre való.
Nem ébredsz, még öt perc, hagyd csukva a szemed, zavar a fény, húzd össze a függönyt, ereszd le a redőnyt, védekezz, hisz rád tör a szörny, aki a megszabadításodra jött, de minek mennél, ha aludni is lehet.
Egy élettel megint kijjebb vagy, egy megint lepergett a nagy homokórán, van még bőven, hibázni végülis nem lehet akkorát, a pofont persze megkapod, de a rendszer része vagy, ha már anyaggá lettél, átalakulsz párszor, na bumm, fa-fű-bokor, kezded legfeljebb elölről, egy napsütötte délutáni mosolyban úgyis benne van minden, amiért érdemes.
.
.
"A múlt, a múlt
a porba hullt;
mint röpke éj,
oly gyorsan elhaladt;
jaj, mit álmodtam 80 év alatt."
.
( Kaibara Ekiken, 1630-1714 ; Forrás : Kilátó / dakiniland.net )
.
.
.
( video; készítette : Zsolnai Gergely )
.
"Ezt én nem hagynám szó nélkül. Ez a mi rendszerünk életkérdése, hogy a párt intakt legyen és szilárd. És ha kevesebb lesz a párttag, az kisebb veszély, mintha ingadoznak. Ezt nem szabad tűrni és megengedni. .... Ha nagyon elszaporodnak ezek a tendenciák, rendszabályokat kell foganatosítani. Mert hogy mi jó állásokban hizlaljunk embereket, akik kritikus helyzetekben így lépnek fel, az nem engedhető meg!"
.
( Kádár János ; link )
.
"Tehát addig kell a beszélgetést fenntartani, amíg nyilvánvalóvá válik, hogy az igazság megszülethet vagy sem. Ha nem, az nagy stressz mindenkinek. Selye János szerint – és ez nem pszichológia, hanem biológia – egy stresszhelyzetnek négyféle kimenete lehet. Hatékonyan harcolok, hatékonyan menekülök, megbízok valakit, hogy harcoljon helyettem (megvédjen), vagy beteg leszek. Nincs más kiút. Ha olyannal harcolok, aki mást hisz, mint én, és esély sincs a meggyőzésére, akkor menekülnöm kell. A menekülés nem szégyen. Már Mark Twain is mondta: 'Miért ne lenne ugyanolyan zseni a nyúl, aki menekül, mint az oroszlán, aki harcol?' Hülye lenne a nyúl, ha nem menekülne. Ha én azt látom egy helyzetben, hogy nem tudok hidat építeni, akkor menekülök. Rengeteg ember van a világon, az élet rövid, miért akarnék hidat építeni valakivel, aki kommunikálni sem akar velem?"
.
( Feldmár András ; link )
.
"Sokan azért állnak ellen a szabadság kihívásának, mert nem akarják elvállalni a felelősséget, ami a vele jár. Nem akarjuk feladni a gyerekkorunkat, nem akarunk felnőni. Amikor gyerekek voltunk, valaki más volt felelős értünk, vigyázott ránk, megvédett minket, előírta, hogy mi helyes, mi nem, fenyegetett és büntetett. Újrateremtjük a saját gyerekszobánkat. Vannak, akik ebben a szülők szerepét játsszák, és vannak, akik a gyerekekét."
.
( Feldmár András ; link )
.
"A szabadság ijesztő. Ezért másnak adjuk a lehetőséget, hogy irányítson minket. Ha az esetleg pszichopata, nincs lelkiismerete, akkor azt csinál velünk, amit akar. És ez addig lesz így, amíg azt nem mondjuk, hogy 'nem vagyok gyerek, nem vetítem rád az apámat, akárki vagy, akármekkora hatalmad van, horizontálisan kommunikálunk'. Nem nézek föl senkire, nem nézek le senkit."
.
( Feldmár András ; link )
.
"Kiverekedtem azt a minimális hatalmat, amivel elérem, hogy ne legyen hatalma senkinek fölöttem. Én nem akarok hatalmat senki fölött, de szeretném, hogy annyi hatalmam legyen, hogy azt csináljam, amit akarok, és ne csináljam azt, amit nem akarok. Eddig ez sikerült."
.
( Feldmár András; link )
.
"Nincs elmulasztott lehetőség, csak elágazás, hosszabb vagy rövidebb út. Emelkedő vagy lejtő. Gyakorlatilag nem az út minősége a döntő, hanem a lelkiállapot, amelyet kialakítunk útközben. Hiszem, hogy a lelkiállapot alakítja az utat, és nem az út alakítja a lelkünket. Azt is mondhatnám, hogy az út pusztán eszköz, hogy megtapasztaljuk önmagunkat utazás közben."
.
( Sárvári György; link )